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人文地理：辛屯镇地理位置独特，素有“龙潭之乡”的美称，大小龙潭星罗棋布。在众多的龙潭中，大龙潭因其集山、水、林、洞为一体而享誉县内外。辛屯传统文化底蕴深厚、人杰地灵、人才辈出，蒋宗汉、李宗黄是其中的杰出代表；甸北田埂调、洞经古乐等传统文化在民间传唱不衰；天子洞及石刻石雕被列为县级文物得到完好保存；传统民族工艺品加工技艺、传统青瓦烧制技艺、传统鹤庆白绵纸加工技艺沿用至今。
甸北调：鹤庆县的白族民歌甸北调，因萌生于甸北片民间而得名。甸北调子最动听，出自心窝情意深。好比清水锅中煮青菜，不放油盐味也真……，甸北调的格律形式独特。每段唱词多为七、九句式，每两句，词为一组。每组唱词前面加个歌头“阿妹(哥)吔!”两句唱词中间，加“腰花”衬词，如：阿妹吔!潭有源头水常清，(爱玩爱笑哥的妹)，潭水相融不离分。阿哥吔!相交要学潭中水，(爱你爱在心尖上)，龙潭烧干心连心……，甸北调的唱词，也像所有民歌一样，讲究生动、形象、亲切。并借助民歌创作惯用的比兴手法和夸张、隐喻、反衬、白描等修辞技巧，朗朗上口，易唱易懂。弦子弹起唱乡音，土腔土调情意真。沙淘千遍出金子，歌唱三遍情更深。甸北调很讲究音韵。除使用生动、形象的语言表意外，还借助和谐、优美的声调传情。一般情况下，唱词的起句、落句的尾字要押韵。调子前面的歌头和句段间的“腰花”，不但起召唤作用，促使对方的比、兴灵感，而且还“担负”着语句间的传承和感情沟通的使命。因演唱时空的不同，甸北调的唱法，又衍生出若干不同的曲式和调式，从而，形成不同风格的“歌体”。其中，田埂调、山歌、对口调、大调等曲调，是甸北调中的主要“歌体”。田埂调因多在田间和野外演唱而得名。她洋溢着田野的风韵，散发着泥土的芬芳，有着浓郁的地方民族特色。所表现的内容，多为情歌。演唱时，男子弹小三弦，、女子吹笛子或树叶伴唱。旋律轻盈、节奏明快、唱词生动、质朴。白天演唱，歌词较为含蓄，多借歌颂劳动、追求美好生活来表达相互间的情爱。夜晚唱《田埂调》，又别有一番韵味。唱调人有夜幕“遮羞”，唱词也变得炽烈、豪放。三弦轻拨，短笛低诉，你唱我答。田埂调中还派生出一种用乐器伴奏的《混声调》，按表现的内容又分作表情调和助兴调。表情调，是青年男女的幽会“连心曲”。每当繁星缀满夜空之时，村寨外会传来叮叮咚咚或唔噜唔噜的三弦、竹笛声。那是心上人催请约会的“催军鼓”。躲在隐蔽处观看，你只看见人、听到笛声，却难发现谁是吹笛者，仔细辨认，吹笛人原来是那个低头不语的姑娘。她将短笛挂在胸前的内、外衣间，双手从褂口处伸进按笛孔，低头从衣领处吹奏。这种短竖笛，是一种五寸长、拇指粗的金竹所制，音色清脆，又是姑娘们的“专利”品，人们称之“姑娘笛”。伴合它的音律唱出的歌，委婉缠绵，产生一种离情难舍的吸引力，难怪人们称她是“锁心锁”。助兴调，是在栽秧季节，由乐队和歌手在田间弹奏三弦、唢呐和演唱民歌为劳动者助兴的一种混声曲调。这种混声调唱腔豪放，旋律炽烈，唱词抒情，情感真挚，营造出一种恢宏的氛围。山歌，曲调质朴，旋律豪放，唱起来如松风涌浪，瀑布跌宕，颇有气势。这种调子山野味浓，一般在山间砍柴、伐木和放牧时演唱，充满了劳动者的激情和自豪。对口调，是一种男女间你问我和盘歌式的对唱山歌。这种调子旋律轻快活泼，唱词诙谐风趣，节奏热情开朗。大调是甸北调中的叙事歌。这种歌体，多用于演唱有完整故事情节的传说故事。遇庙会或民族传统节日，由老歌手为人们演唱。唱词浑厚、豪放、音乐粗犷、流畅，是传承民族历史和地方掌故的载体。蒋宗汉与金龙桥，蒋宗汉（1836－1898年），云南鹤庆人，清末参与镇压杜文秀起义，官至参将，腾越厅总兵，贵州提督。关于金龙桥的历史，差不多云南所有的史志上均有记载。明万历年《云南通志》上载：“上江桥，在州治西150里。”(疑光绪当前为藤篾桥)《永北直隶厅志》说：金龙桥"在郡治西150里子里汛，西跨金沙江，为永郡通鹤庆、丽江要冲，计长28丈，宽9尺，系铁索18股，光绪二年（1876年）丙子，现授贵州提督鹤阳蒋宗汉炳堂捐资创修"。各个时期文人墨客关于金龙桥的文章诗赋更是多不胜数。《丽江文史资料》引唐代《笮桥赞》一诗来说明过梓里渡的险峻："笮桥横空，相引一绳。人缀其上，如猱之缚。转贴如渊，如鸢之落。寻樟而上，如鱼之跃。顷刻不成，陨无底壑。"因此，梓里渡又曾一度称篾缆渡。关于建桥的历史，更有一传奇的记载。《新篡云南通志》引国史馆传中有，一记载，颇为传奇："宗汉始居亲丧时，回酋马全保数过其家，强加以秩，宗汉阳许诺，夜间盗走官军营，及金沙江，追口四合，宗汉穷急，无以渡，指江水誓曰：苟天相吾，幸存活宗汉身，他日必灭此贼。忽一浮搓随流至，因得渡脱去，其臣贵仕，及出资造梓里桥江上，利便行旅，人至今称德云"。蒋宗汉修建金龙桥，是光绪二年（1876年）。贵州提督鹤阳蒋宗汉，为鹤庆辛屯乡人。当年，蒋宗汉投资十万，修建金龙桥。蒋宗汉修建金龙桥的动机，史籍上的记载颇为传奇，想必属于民间流传。我们现在从历史的角度来看蒋宗汉修桥的动机，肯定与当时人们过渡金沙江的艰难，两岸物质交流的困难等诸多因素有关。但蒋宗汉修建金龙桥的时间为清光绪年间，当时朝廷腐败动乱，而蒋宗汉修桥属私人出资，工程巨大，共历时五年，死工人48人，这不能不说明蒋氏建桥的决心。蒋宗汉建桥之时，交通十分困难。大桥所用链环，只能在丽江城内加工，然后用牲口驮到江边，再加工成铁链。桥共有链18根，每根链500个环，重约一吨。根据当时的条件，重一吨的铁链，如何一根根拉在江上，并使之平衡，实属奇迹。之后，金龙桥建成后七十年间，仍然是金沙江上游唯一的大桥，更堪称奇。根据史料记载，蒋宗汉修建金龙桥，有一定的偶然性，说蒋宗汉修桥是他曾在江边受阻，发誓而修。但修桥本身，也反映了两岸群众和丽江发展的需要。如果不是金龙桥对两岸的交流带来便利，就自己的恩怨而言，蒋宗汉的决心不会坚持到五年之久。
基础设施：辛屯镇党委、政府始终把交通、水利、集镇、卫生、学校等基础设施建设摆在突出位置，2006年累计完成基础设施投入2015万元，其中农田水利投入1040万元，改造中低产田750亩，新建水利工程120件，全镇水利化程度进一步提高，农田有效灌溉率达97%；农村电网改造建设投入800万元，改造户表4500户，全镇农户通电率达100%；教育投入118万元，完成中小学排危改造、新建校舍2220平方米，学校教育教学环境进一步改善；医疗卫生事业投入42万元，完成了镇卫生院综合楼和妙登村卫生室建设；投资54万元完成妙登、新登、双龙、南河4个村委会办公楼新建项目，农村基层组织办公场所进一步优化；弹石路面建设投入15万元，全镇12个村委会实现“村村通”，53个自然村通路52个村，通达率98%，逢密、大赤铺、如意北、如意南、鹿鸣村、北河南、东营、南营、西营、北营等自然村村内主干道基本实现硬化，群众出行进一步方便、快捷；年内完成了9个村委会“万村书库”建设，丰富了群众的业余文化生活。
特色产业：辛屯独特的地形地貌，适宜的气候，非常适宜蚕桑产业的发展。辛屯镇紧紧抓住国家东桑西移机遇，把蚕桑培植为经济支柱产业。2006年全镇桑园面积达15508亩，年产鲜茧434.3吨，蚕桑产值869万元。区位上的优势，使辛屯的畜牧业得到长足的发展，以生猪养殖为重点，高起点，高标准，建设生猪交易市场，使之成为滇西北乃至整个西南地区最大的生猪交易市场，形成生猪养殖，运销一条龙服务的发展格局。2006年全镇出栏生猪6.4万头，生猪产值7360万元。
人口卫生：辛屯镇2006年末人口为36694人，按性别分男18373人，女18321人；按职业分，农业35686人，非农业1158人；按民族分：白族28406人，汉族7355人，彝族839人，纳西族64人，藏族21人，其它民族9人。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）