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简介:在西藏高原的东南部,是喜马拉雅山和横断山脉交接的地方,境内重山峻岭,峡谷深切,河流密布,雨量充沛。除农产品外,察隅的森林,药材,矿藏和畜牧品也很丰富。著名的梅里雪山就位于察隅境内,每年观者甚众。察隅面积31659平方公里。耕地面积3.5万亩,森林面积864万亩。总人口近2.5万。辖6个乡,23个村民委员会。察隅藏语意为“人居住地”。吐蕾时期这里就有了宫衙建制。公元1371年帕竹政权的释迹坚赞当政后,宗址设在科麦。清代设科麦县。民主改革前为西藏噶厦政府所辖,此处设立的桑昂曲宗归朵麦基巧领辖。1960年改设桑昂曲宗县,县府驻下察隅的赤通拉卡。1966年5月改称察隅县,县府迁至吉公。该县属喜马拉雅山与横断山过渡地带的藏东南高山峡谷区。地势北高南低,起伏很大,垂直高差悬珠。谷地海拔南部边缘只有1400米,而5000米以上的山峰有10多座,最高峰为6700米的梅里雪山。全县平均海拔2300米。属喜马拉雅山南冀亚热带湿润气候区。四季温和,降水充沛,日照充足,无霜期长。年日照时数为1615.6小时。年无霜期200天以上。年降水量793.9毫米。自然灾害主要有地震、洪水、泥石流、干旱、虫灾等。名特产品主要有广柑、桔子、甘蔗、藏式木碗、木盒、竹编盒、木制马鞍等。吉公地处海拔2326米。邮电、银行、学校、医院等社会服务设施齐全。察隅县是登人的主要分布区。侵人有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族,但没有文字,多使用结绳或刻木记事的方法。催人以农业生产为主,播种分点播和撤播两种方式。男子一般穿无袖长衣(长达臀部以下),女子穿有袖的短上衣(仅遮胸部)和裙子。男女都用大披肩和挎包。婚姻制主要是父权制下的一夫一妻制。
上察隅镇:位于察隅县西南部,东临下察隅镇,南与印度接壤,西与墨脱县、北与昌都八宿、波密毗邻,边境线长120余千米。全镇平均海拔1900米。上察隅镇原先是松林区,区址在现在的松林村,成立于1960年。1984年成立上察隅乡人民政府,驻址从松林村搬到现在镇政府驻址。1988年正式成立上察隅镇人民政府。全镇总人口3002人,其中城镇人口120人。全镇共辖16个村委会,26个自然组:木宗村、阿扎村、亚中村、翠西村、本堆村、布宗村、毕达村、荣玉村、松林村、贡古村、米古村、古巴村、格拥村、次巴村、体育村、仕中村。
大力推进小城镇建设和农房改造:2005年,古玉乡、竹瓦根镇及下察隅镇小城镇建设共完成投资620万余元;全县民房改造220户、受益人数达1136人。同时,建设了农房改造的典范工程---沙琼?人民俗文化村、打造了"游在文化村、乐在文化村、吃在文化村"的致富平台。
基本概况:全县总面积31659平方公里(实控面积19200平方公里),辖3乡3镇、96个行政村,人口25823人。边防重地。察隅县是西藏自治区重要边境县之一。边界线总长588.64公里,占全区边境线的八分之一还多,其中中印边界401公里,中缅边界187.64公里,是西藏自治区的重要边境县之一。1962年,著名的中印自卫反击战瓦弄战役就发生在该县。多民族聚居地。全县共有藏、汉、纳西、独龙、苗、回、门巴、珞巴、傈僳、怒等十个民族和一个未识定民族----僜人,呈现小聚居大杂居和交错居住的分布特点,各民族在发展戍边的历史进程中,形成的你中有我、我中有你的亲缘关系更加紧密,各民族文化相互融通,使得民族风情纯朴、人文景观丰富。“雪域小江南”。全县平均海拔2800米,县城所在地在竹瓦根镇吉公村海拔2360米。地势由西北向东南倾斜,相对高差达3600米,典型的高山峡谷和山地河谷地貌,独特的亚热带气候,造就了察隅“一山有四季,四季不同天”的神奇自然景观,赢得了察隅“西藏小江南”的美誉。自然资源丰富。有着以雅鲁藏布江支流察隅河和怒江为主体的几十条大中河流,落差较大,具有巨大的水能开发利用价值;蕴藏着金、银、铜、锡等数十种稀有矿物,其中古拉乡满宗牧场金矿、上察隅镇本堆石榴籽石和锡矿储量丰富,具有极大的开发价值;木材蓄积量1.15亿立方米,森林覆盖面积达60%,有红豆杉、云杉、檀香、香樟、云南松、马尾松等300多野生树种,其中有10多种属国家级珍贵树种;林下资源有松茸、木耳、天麻、虫草等;野生动物主要有虎、豹、熊、小熊猫、麝、鹦鹉、黑颈鹤等,其中属国家级保护动物的有100多种。近年来,在地委、行署的正确领导下,察隅县坚持“勤政廉政讲公正,求实务实抓落实”,把经济社会发展放在一切工作的首位来抓,采取有力措施,实现了县域经济的超常规发展、社会事业的蓬勃发展,营造了社会稳定、经济发展、民族团结、边防巩固、人民安居乐业、事业兴旺发达的有利局面。
咱数塘:咱数塘意为“三根本道场”(藏传佛教中称上师、本尊和空行为“三根本”),这是河水冲刷出来的一片开阔地。可以在这里食宿。进入小坝的路口上,一块石头上有一个足印,不知出处,人们也照例作供养。咱数塘西边的大山岭,是四业坛城。(四业,是佛教密法中的四种事业,即:息灾法,消除疾病、灾害祸患等;增益法,增长财富、寿命、名望、官位等;怀爱法,获得他人的敬爱;诛杀法,摧伏甚至诛杀怨仇、魔怪)。朝拜这座四业坛城,行人能培养起成就四业的因缘。过咱数塘,顺河而下,进入匝密的原始森林。河水变得很大,水流湍急,咆啸汹涌。二十分钟后,有一小桥,桥西是一个牧点,行人不必过河,径直在东岸前进,这里叫“曲宗农”。约一个半小时后,到曲尼嘎,擦瓦龙的人们称之为“主瓦交队”,意为白桦缠绕之地。森林中空气十分潮湿,由于一年四季雨水很多,因而道路泥泞不堪。路边的大树下,都可以作宿营地。行四十分钟后,一条大河从西山上流下来,汇入山下的大河中,据说这也是一条圣河,行人大都在此宿食,却不知何名(本文地名介绍来源于网络,版权归原作者所有)
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