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景点介绍：碑林博物馆：位于今文昌门内西侧的三学街上，北宋京兆学旧址北面。始建于北宋元佑二年（公元1087年为保存唐代开成年间所刻的《十三经》而建）宋代为孔庙，1950年扩建为博物馆，是全国最大的石碑碑林博物馆，占地3万平方米，陈列面积3千平方米。西安碑林是我国保存古代碑刻时间最早，内容最丰富的地方，从1950年起，曾经有多次整修，扩充陈列室，调整内容，增加了碑石，目前碑林博物馆主要由碑林和石刻艺术室两大部分组成。现在共有7个陈列室，6个陈列廊，8个碑亭，共存碑石1788座，其中新增678座，包括碑48，墓志509，经幢50，造像牌70，刻线画1幅，是一座书法艺术宝库，其中，还有共临时巡回专题展出的陈列室四间。碑林的历史北宋佑二年（837年）命国子监祭酒，郑覃等勘定经典，刻成《开成石经》。这批石刻与唐玄宗亲笔写刻立的《石台孝经》原先立在唐代长安城务本坊的国子监太学内。唐末年朱温持唐昭宗迁都洛阳，驻守长安的佑国军节度使韩建把城区缩小到皇城内，这批珍贵的碑石被遗弃在荒郊，后由韩建与后来，的刘郇陆续把这批碑石搬移到城内原唐代尚书省所在地。于今西大街广场一带，因那里地势低洼潮湿，碑石容易陷落倾倒，在北宋漕运大使吕大忠的帮助组织下，又于1087年将这批碑石搬迁到了今址。碑林中的唐代《开成石经》，被誉为世界上最重的书，也是世界上最古老的石质书库，共有114石，两面刻有《周易》，《尚书》，《诗经》，《礼记》，《周礼》、《仪礼》，《春秋左氏传》，《春秋公羊传》，《春秋？梁传》，《孝经》，《论语》，《尔雅》等十二经文，共计65万多字，后有补上《孟尔》成为完整的《十三经》。书法方面，真，草，篆，隶各体具备，特别是唐代的书法名家，如欧阳询，虞世南，楮隋良，李阳冰，颜真卿，柳公权，张旭，怀素，智永，李隆基等人的手笔刻石，最为珍贵，宋元明清时代的名家，如米芾，苏轼，赵孟？，董其昌，林则徐等，均有墨迹刻石。有些刻石，还具有重要的历史价值，如唐代《大秦景教流行中国碑》，唐代中尼合交的《陀罗尼经幢碑》，唐代《广智三藏碑》等，记录了中外文化交流和友好往来的史诗。许多碑头，碑侧，碑座都雕有各种优美的形状和花纹，可供美术工作者借鉴。唐代著名的《昭陵六骏》，也藏于陕西省博物馆中，另于博物馆中还辟有周，秦，汉，隋，唐断代史陈列室。
人口：碑林区是一个以汉族为主的多民族区。截止2010年底全区共有36个民族，614710人。总面积23.87平方公里，人口密度每平方公里21557人。是西安市人口密度最大的行政区之一。碑林区的人口总数呈快速增长态势，经历了由相对高到低，再由相对低到高的变化过程。民国33年（1944），今碑林区域为西安市第一、二、七区时，总户数33059户，总人口164098人。建国后，1950年第一、二、七区总户数减至28633户，总人口减至116905人。从1951年起，因受人口自然和机械增减影响外，还受区划调整的影响，使全区人口呈波浪式增长。1957、1964、1970年曾出现三次人口生育高峰，年出生人口分别达7991人、7378人和7446人。人口自然增长率也相应升高。1978年后，人口迁移变动频繁，人口机械增长上升，其中1978、1979和1980年，年迁入人口分别达34488人、31009人和21299人。1993年全区的总人口514574人，是1949年的4.61倍。人口的男女性别比例，1949年为150.22:100（女=100），1993年缩小到113.63:100。碑林区人口年龄的总趋势是幼年、中年型人口年龄后移，老年型人口比重不断增加，年龄构成类型属成年型。人口的平均期望寿命由50年代57岁提高到1990年72.43岁，增加了15.43岁。人口的文化素质有了很大提高，1990年与1964年人口普查数相比，全区文盲、半文盲人口占总人口比例降低了9.88个百分点，具有高中以上文化程度的人口提高了29.08个百分点。其中大专以上文化程度的人口增至103579人，是1964年33612人的3.08倍，全区平均每5人中就有1人具有大专以上文化程度。
工业：悠久的历史渊源和西安中心城区的地位，使碑林区成为西安市重要的工业基地、商贸枢纽和物资集散地。目前，区内已建成了门类齐全的工业体系，其中，纺织、印染、轻工、机械、化工、医药、电子仪表及传统工艺加工等行业已颇具规模，其它高新技术产业也迅速崛起，使碑林区的经济发展充满活力。全区商业经济十分繁荣，年社会商品零售总额达42亿元，位居西安十三区县之首。区内有西安市最繁华的商业街东大街、南大街，现已形成了西安现代化的新型购物中心。区属16家商业公司中，以秋林公司为代表的4家商厦，被誉为西安商界“四小龙”。区内现有专业市场、批发市场68个，形成了纺织品、副食品、工艺品、服装等大型专业市场群，在西北五省乃至全国有着较强的吸引力，它所具有的集聚、辐射、服务潜能也越来越被众多的经营商、投资者看中，成为汇聚贤才、谋求发展的重要基地。
太乙路街道代码：610103005辖乐居厂第一、乐居厂第二、兴庆南路、南二环、经九路、环南路、太乙路、建东街、安东街、火炬、铁安街、铁新村、信号厂、中铁一局、七七一所、西安交通大学等16个社区居委会（前12个为社会社区、后4个为单位社区）。
基本概括：因驰名中外的“西安碑林”而得名的碑林区，位于西安市中心东南部，面积22平方公里，人口71万，是一个文化教育发达、文物名胜荟萃、科技力量雄厚、市场经济繁荣的城区。碑林区历史悠久，古迹众多。有闻名于世被称为“金石宝库”的西安碑林；有闻名遐迩、保留完好的明城墙、小雁塔、宝庆寺塔、卧龙寺、八仙庵等文物景点。在这里，书院、寺院、城墙、街坊、牌楼以及仿古建筑各具风格；儒教文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、金石文化相互辉映，使碑林区成为西北地区最具有旅游发展潜力的城区。碑林区以其深厚的历史文化为根基，成为西安最重要的科研教育基地。区内有17所大专院校、131家科研单位、科技人才2.5万余人，全区平均每百人中大专以上学历的占34人，是名副其实的科技、教育和文化大区。特别是占地6.08平方公里的西安高新技术产业开发区东区一一碑林科技工业园区，更以其雄厚的科技实力、高效的管理服务、优惠的投资政策、现代化的科研、生产、生活设施，吸引了来自世界各地的100多家外商投资企业在这里生产经营，呈现出良好的发展势头。悠久的历史，中心的地理位置，使碑林区不但成为西安政治、经济、文化中心，而且成为西安商业最繁华的地方。区域内现有专业市场、批发市场50多个，形成了以纺织品、副食品、工艺品、服装等为主的大型专业市场群，在西北五省乃至全国都有很强的辐射力和吸引力。各具特色的步行街、商业街、豪华气派的商业大厦，人们在欣赏琳琅满目商品的同时，更能体会到现代都市的魅力。西安市最繁华的商业街——东大街就在该辖区，仅一千四百多米长的大街两侧就有商家500余个；大商厦更给这条大街增添了无穷的魅力，开元商城的大气，唐城大厦、百盛购物中心的雄伟，长发祥的悠久，让人留连忘返、乐此不疲。雄厚的科技经济实力，丰富的社会人文资源，与碑林人深化改革、扩大开放、加快发展的强烈责任感交织在一起，与碑林人灵活的机制、优惠的政策和完善的服务结合在一起，构成了这方热土良好的投资环境。如今，在党的十六大、十六届四中、五中全会精神的指导下，碑林区把发挥区位优势和现代化建设更加有机地结合起来,确定了“打造财富碑林、魅力碑林、人文碑林、平安碑林，构建和谐碑林，建设具有历史文化特色的现代文明城区”的宏伟目标，使这个古老而年轻的城区又一次焕发出了勃勃生机。勤劳智慧的碑林人民也正以重开丝绸之路、重振汉唐雄风的宏伟气魄，努力实践“三个代表”重要思想，与时俱进，开拓创新，矢志不渝为实现这一宏伟目标努力着、奋斗着。
关中书院：位于大南门内东侧书院门街中段路北西安师范学校处，始建于明万历三十七年（1609）十月。书院中建讲堂六楹，题匾名“允执堂”。讲堂左右各为屋四楹，皆南向若翼；东西建有生徒宿舍号房各六楹。堂前有方塘半亩，竖亭其中，砌石为桥。堂后（1612），增建“斯道中天阁”，至此，书院已出具规模清康熙三年（1664），对书院进行修整，扩大了院基，大门移为南向，外建石牌坊，上书名额曰“关中书院”。
卧龙寺：卧龙寺位於陕西省西安市碑林区柏树林街，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。据寺内碑刻载，卧龙寺创建於汉灵帝时(168—189年)。隋朝时称“福应禅院”，距今已一千八百多年。唐朝时，因寺内保存着吴道子在这里画的观音像，又称“观音寺"。唐懿宗咸通年间（860年）和僖宗乾符年间（874年），先後在寺内建立石刻陀罗尼经幢。宋初有高僧惠果入寺住持，终日高卧，时人呼为“卧龙和尚”。宋太宗时（时76—997年）更寺名为“卧龙寺”。自元至清，卧龙寺多次重修。现在寺内保存下来的元、明、清石碑多通，记述了这段历史。如明洪武十年（1377年）曾立石碑，现碑仍存大雄宝殿东边，“碑石显文如花朵，故人称开花碑”。明正德十六年（1521年），重修殿宇。清咸丰二年（1852年），重兴为十方丛林，立碑记之。同治七年（1868年），重修殿堂，立“卧龙历史碑”。1900年，八国联军入侵北京，慈禧太后与光绪皇帝避难西安，给卧龙寺带来新的繁荣。慈禧太后施银千两重修殿宇，并建立石牌坊一座，宏大精美。慈禧还亲书“慈云悲曰”、“三乘迭耀”匾额赐寺，并为山门书额“敕建十方卧龙禅林”。当时西藏、蒙古的喇嘛、王公们千里迢迢送来各类真品、佛像，其中佛像均诏令送卧龙寺供养，所以现在寺内小型怫像甚多。1931年，朱子桥等人筹资修整了大雄宝殿和禅堂，同时广购怫经，创办了佛学图书馆。後又请太虚法师来讲经说法，并对东院、西院房舍都进行了整修。出口1949年後，政府多次拨款修整殿宇，装修佛像，使这座佛教古刹更加巍峨壮丽，金碧辉煌。卧龙寺占地面积15亩，分为中院、东院和西院三个院落。中院占地面积六亩，寺内的主要殿堂分布在这里。最南有山门五间。向北是金刚殿五间，内供四大天王像和韦驮、伽蓝像。天王殿东边是祖师殿，西边为菩萨殿。再向北为大雄宝殿，面阔五阎，中间供释迦牟尼佛及文殊、普贤菩萨像。後面是地藏菩萨像，两侧为二十四诸天泥塑像。
小雁塔：建于公元707年，共15级，约45米高。相传，当年义净法师为了保存从印度带回的佛经，上表请求朝廷出资修建荐福寺塔。皇帝李显极其懦弱，凡事都要皇后拿主意。皇后得知此事后，即令后宫嫔妃及宫娥、彩女都捐钱修塔。宫人们争先恐后，慷慨解囊。捐的钱建了这座塔还未用完。在漫长的岁月中，小雁塔还有一段“神合”的历史呢！公元1487年，陕西发生了6级大地震，把小雁塔中间从上到下震裂了一条一尺多宽的缝。然而时隔34年，在1521年又一次大地震中，裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解，便把小雁塔的合拢叫“神合”。1555年9月，一位名叫王鹤的小京官回乡途中夜宿小雁塔。听了目睹过这次“神合”的堪广和尚讲的这一段奇事后，惊异万分，把这段史料刻在小雁塔北门楣上。建国后修复小雁塔时，才发现它不是“神合”，而是“人合”。原来古代工匠根据西安地质情况特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体，受震后压力均匀分散，这样小雁塔就象一个“不倒翁”一样，虽历经70余次地震，仍巍然屹立。这不能不令人叹服我国古代能工巧匠建筑技艺的高超！（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）